Sinopse: Selector Infected WIXOSS é uma série de televisão japonesa produzida pelo estúdio J.C.Staff em colaboração com Takara Tomy e a Warner Entertainment japonesa. A primeira temporada foi exibida no Japão entre abril e junho de 2014, com sua segunda temporada, Selector Spread WIXOSS, sendo exibida a partir de 4 de outubro de 2014. Dois mangás spin-off foram lançados, e um jogo de cartas por Takara Tomy, entitulado de WIXOSS, foi lançado no Japão em Abril de 2014.

Enredo: WIXOSS (abreviação para “Wish across”) é um jogo de cartas popular em que jogadores lutam uns contra os outros com guerreiras conhecidos como LRIG, utilizando cartas para apoiá-las. Ruko Kominato, que recebe um deck de WIXOSS do seu irmão, descobre que sua LRIG, que ela chama de Tama, pode falar. Ela descobre então que foi escolhida como uma Selector, isto é, uma garota que precisa batalhar contra outras Selectors. Se ela ganhar as batalhas, poderá ter seu desejo concedido, mas se perder 3 vezes, perderá seu direito de ser uma Selector. Ela e várias outras Selectors batalharão para realizar seus desejos, ao passo que Ruko mergulhará no sinistro mundo de WIXOSS, e descobrirá que, perdendo ou ganhando, há sempre um custo (adaptado do site do Wikipedia em inglês).

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-Para essa resenha, a abordagem escolhida consistirá em explanar e fazer referência aos aspectos psicológicos da primeira e da segunda temporada, Selector Infected WIXOSS e Selector Spread WIXOSS. As teorias e teses aqui apresentadas serão baseadas nos trabalhos de dois autores muito conhecidos no ramo da Psicanálise, Sigmund Freud e Carl Jung, que já foram citados por mim várias vezes nesse mesmo blog. Dessa vez, entretanto, a análise entrará em detalhes mais extensos e específicos de algumas das obras dos mesmos, da forma mais didática que eu conseguir. Sempre lembrando que o que digo aqui é uma hipótese, não posso provar que a Mari Okada teve contato com esses estudos, mas acredito que ela tenha uma noção intuitiva de vários aspectos dos mesmos.

-Que comece então o corpo do texto. Como diria Jack o estripador, vamos por partes.

-Quando duas selectors se encontram, uma batalha selector geralmente irá ocorrer. O ritual consiste em estender os braços para a frente com a carta LRIG em sua mão e gritar “OPEN”. Nesse processo, as garotas são tragadas para outro mundo, em que ficam afastadas cerca de 20 metros (distância estimada no olhômetro) uma da outra, sentadas em uma mesa radical na qual as cartas são dispostas para o combate. No decorrer da batalha, as LRIGs se enfrentam em embates físicos, auxiliadas pelas cartas de suporte que as Selectors ativam durante o jogo. 

-As regras parecem ser similares ao jogos de cartas do tipo Yu-gi-oh!, por exemplo. As LRIGs irão lutar até que os “pontos de vida” da Selector estejam esgotados. A execução, contudo, é inteiramente diferente se compararmos a versão anime de Yu-gi-oh! com a versão anime de WIXOSS. Afora o fato de as LRIGs terem que batalhar, todas as outras regras, assim como a função das cartas suporte, tem de ser deduzidas, pois não há explicação sobre os efeitos das cartas para o telespectador, elas apenas jogam em um nível de profissionalismo que dispensa comentários de qualquer uma das partes. 

Imagem do encerramento da primeira temporada

-Mas por que isso? O produtor da Warner, “Kawase-san”, comunicou ao diretor Takuya Sato que eles não queriam que o estúdio fizesse uma mera adaptação do jogo de cartas (ao estilo Yu-gi-oh!, por exemplo), mas sim uma história original que pudesse chamar a atenção do público (link da entrevista aqui). Tendo isso em mente, o foco passa a ser não o mecanismo do jogo de cartas, mas sim o que a escritora (Mari Okada) quer passar para a audiência. Uma explicação do mecanismo tomaria um tempo desnecessário, além de estender o anime além do que a sua verba permitiria.

-Há uma outra razão – e essa mais subjetiva – pela qual o mecanismo não é abordado: antes da batalha começar, você já sabe quem vai ganhar e quem vai perder, e se nenhum dos dois acontecer, é porque a batalha foi interrompida. Não precisa pensar muito, basta considerar o estado psicológico de cada uma das oponentes e você terá a vencedora e a perdedora. Invariavelmente, a vencedora é sempre aquela que no momento se encontra mais sincronizada com o estado psicológico das suas LRIG. Quais seriam os motivos para tal escolha? Será explicado na próxima seção.

LRIG

-A LRIG, como dissemos anteriormente, é uma entidade que reside dentro da carta de uma Selector, responsável por ser a força de ataque principal em uma batalha Selector. E LRIGs não são programas de computador desenvolvidos para esse fim, elas possuem uma consciência, um ego, e também seus próprios desejos. Na função de cartas, entretanto, são capazes de estabelecer uma relação de ressonância com os desejos profundos de suas Selectors, por vezes revelando uma característica das mesmas que elas próprias não conheciam ou cuja existência se recusavam a admitir.

-Em alguns casos, elas ou são muito semelhantes (Ruko e Tama, Hitoe e Midoriko) ou se contrapõem a suas LRIGs (Yuzuki e Hanayo, Akira e Piriluk), atuando como uma força compensatória. Essas diferenças e semelhanças são passíveis de oscilação, e um claro exemplo é a mudança de atitude da Yuzuki a partir da segunda metade da primeira temporada. Ela literalmente se transformou em uma garota calma e ponderada, vencendo a insegurança que apresentara outrora, e estreitando a relação de confiança-mútua entre ela e Hanayo. Outro exemplo é Hitoe, que apesar de lembrar sua LRIG em alguns aspectos (a forma como ambas são bondosas, por exemplo), se deixa vencer por seus medos e não consegue atuar lado a lado com a mesma, assim perdendo o direito de ser uma Selector. No geral, a “compensação” exercida pelas LRIGs pode ou não tornar-se consciente (e funcional) para as selectors. Agora vem a parte teórica: recline-se em sua poltrona, pois vai ser uma ride e tanto.

-Primeiro fato: as batalhas ocorrem enquanto elas estão dormindo no mundo real, e podem ser facilmente comparadas a sonhos, que por sinal tem tudo a ver com Psicanálise (embora depois que Jung se afastou de Freud, ele tenha preferido usar o jargão de “Psicologia Analítica”, como forma de fazer uma diferenciação entre suas ideias e as de Freud). E não são sonhos normais, mas sonhos compartilhados, isto é, sonhos que ocorrem quando os níveis de energia inconsciente de duas pessoas estão próximos uns dos outros (JUNG, 1971). O sonho estabelece uma ponte – muitas vezes difusa e difícil de interpretar – entre o consciente e o inconsciente, trazendo os materiais que tem um nível de energia alto o bastante para ascender à consciência, mas como eu disse, em uma forma não típica (é como se as LRIGs traduzissem esses desejos inconscientes, como no caso da Tama, que fez a Ru perceber que seu desejo de batalhas era forte o bastante para desconsiderar as consequências para outrem, o que fê-la retirar-se das batalhas por um tempo). Freud chamou isso de mecanismo de defesa, isto é, o bloqueio de uma ideia quando ela é “inconveniente” para o funcionamento normal da psique ou, pela definição oficial, incompatível com o ego e suas imediações.

Esse raio desse prédio apareceu várias vezes no anime. A princípio achei que fosse um falo gigante de tipo freudiano, mas cheguei à conclusão de que o significado dele remete à “construção” de personalidades. Reparem que no final do anime a avó da Ruko anuncia que o prédio finalmente terminou de ser construído.

-Reconhecer esses conteúdos como constituintes dos processos psíquicos e saber lidar com eles é essencial para alcançar a estabilidade e “construir” cada vez mais a própria personalidade, harmonizando as contradições. Esse processo é conhecido como individuação (JUNG, 1971), e em suma consiste em reconhecer as necessidades do inconsciente individual ao invés de resistir às mesmas ( a realização de um desejo também pode ser interpretada como um rompimento de uma barreira que se encontra no caminho de um indivíduo). Da mesma forma, o comando “Grow” – que evolui as cartas para níveis mais altos – poderia estar fazendo referência a esse mesmo processo. A individuação é, assim, uma batalha por si só, sendo mais ou menos representada nas batalhas Selector. Não é um caminho fácil de ser percorrido, e por isso há a necessidade de um esforço (batalhas Selector, no caso) para que se consiga alcançar esse objetivo.

-Por que, então, a Ruko e a Tama são praticamente invencíveis na primeira temporada? É porque elas compreendem o quão árduo o processo acima descrito pode ser, e não apenas compreendem, mas veem isso como algo natural e até divertido (Battoru!). Já garotas como Akira tem pressa, querem ter tudo na mesma hora e não são capazes de entender a importância do processo em si, antecipando os resultados e com isso se desesperando, o que a distanciou ainda mais de seu desejo (em outras palavras, “as condições não foram atingidas”). Percebe-se também que a Ruko é a garota mais próxima de atingir o ponto máximo no desenvolvimento da própria psique, a mais estável do grupo, e o fato de ela não possuir nenhum desejo evidencia isso. Ruko não precisa de mais nada, ela já tem tudo. Ou tinha, até descobrir quais são os dois possíveis destinos de uma Selector. 

-Após 3 derrotas em batalhas selector, as meninas perdem o direito de continuar na competição, ao passo que não há um número estipulado de vitórias para realizar um desejo (tudo depende das “condições). Por que é tão fácil assim ser desqualificado? Isso se dá pela tendência de garotas nessa idade a apresentar uma instabilidade emocional e social que é facilmente excitável. Seus níveis de energia (quantidades de “Q”, como diria Freud) sobem, favorecendo também uma provável fragmentação da psique. No caso da Hitoe, o que ocorreu foi uma rejeição (recalque nos termos de Freud) dos conteúdos relacionados a seu desejo de fazer amizades, e esse afeto inconsciente se manifestou de forma motora, como um sintoma físico (dores de cabeça ao tentar se lembrar ou hiperestesia ao ser tocada por alguma garota com intenções amigáveis). As punições consistem em dois tipos básicos: punições psicológicas (Hitoe) e punições físicas (Aki, cujo provável mecanismo explicarei na sessão “Mayu”). Entendam que isso não é “mágica”, há uma certa lógica por trás.

-Se a psique é relativamente fácil de se fragmentar, conclui-se que fazer o oposto é trabalhoso. Se assim não fosse, os seres humanos não precisariam de entretenimento para se manter mentalmente saudáveis (a consciência em repouso tende a acumular pequenas quantidades de energia que a comprometem se não forem dispersas de alguma maneira). A questão é que não se pode resolver um problema do mundo real fora do mesmo, e é nesse ponto que as selectors pecam, por tomarem um atalho que promete uma solução “mágica” para os seus problemas. O sistema WIXOSS não faz mágica, e a consequência disso é que os desejos não são realizados pelas selectors, mas sim pelas LRIGs que trocam de lugar com as mesmas, saindo das cartas e habitando seus corpos. A selector torna-se uma LRIG que terá de procurar outra selector e vencer batalhas de modo a se libertar. Metaforicamente, a consciência é comprimida na forma de uma carta, ao invés de se ampliar para a imensidão do mundo e suas possibilidades, como seria típico de uma individuação bem sucedida, que deveria proceder de forma justa e partindo do esforço da própria pessoa.

Não tão lucky assim

-As duas condições acima descritas são reversíveis no universo de WIXOSS. Uma LRIG pode tornar-se humana novamente e um trauma psicológico pode ser superado. O primeiro caso já foi explanado, logo me focarei no segundo. No caso, faço referência à forma como a Hitoe venceu o recalque imposto pelo mecanismo de defesa e por meio de auto-terapia, recuperou o acesso às memórias inacessíveis à consciência. Renovar/ampliar a consciência sempre é uma possibilidade (caso contrário, a psicologia não existiria como ciência), e em alguns casos – como os milhões de garotos sendo diagnosticados com TDAH, a equivalente psicológica da gripe hoje em dia, decorrente mais da incompetência paterna em educar seus filhos do que de um transtorno palpável – isso é muito subestimado. Em outros, a pessoa realmente não possui o conhecimento ou a preparação para cuidar do problema sozinha, e se encaminha ao psicoterapeuta (a busca de auxílio está relacionado com o eros infantil, que visualiza a figura do terapeuta como uma figura paterna e protetora). Há também os casos irreversíveis, cujo exemplo mais icônico são os psicopatas, que não podem ser curados.

-Já vimos que o sistema WIXOSS é capaz de coisas incríveis, mas quem está por trás disso tudo? A resposta é uma só: Mayu. A história da vida dela é a seguinte: passou a vida inteira trancada em um quarto, sozinha, como se fosse uma aberração para as outras pessoas. Nesse ínterim, para afastar a solidão, Mayu decidiu criar duas consciências (tulpas) dentro de si para passar o tempo: a branca foi batizada de Shiro e a negra de Kuro. Shiro e Kuro representariam extremos opostos, com a primeira sendo a garota boazinha e inocente e a segunda sendo a garota má que se diverte com o sofrimento alheio. Como lhe faltava uma atividade para passar o tempo com as duas, ela se interessou pelo jogo de cartas WIXOSS e fez com que ambas batalhassem uma contra a outra para entreter-se. Certo dia ela decide mandá-las ao “mundo real” para serem as LRIGs das garotas que futuramente iriam ficar conhecidas como Selectors. Seu objetivo era vingar-se das mesmas, forçando-as a passar pela mesma experiência que ela passou a vida inteira, aproveitando-se de suas fraquezas emocionais para induzi-las a procurar uma solução “mágica” que realizasse seus desejos – os quais poderiam ser realizados sem essa solução.

-Mayu é uma entidade sobrenatural, um fantasma que há muito tempo deixou de habitar o mundo humano. Porém, mesmo sem uma forma física, ela ainda é capaz de influenciar acontecimentos do mundo real, podendo enviar LRIGs pelo correio, comunicar-se com selectors durante as batalhas e puni-las caso percam. Para explicar os seus poderes, recorrer-se-á ao conceito de consciente coletivo (o inconsciente coletivo também poderia ser aplicado pela conotação religiosa implícita, mas preferi utilizar o consciente por este ser mais simples), cunhado originalmente por Émile Durkheim e posteriormente adotado por Freud e Jung nas suas publicações. O consciente coletivo é o conjunto de normas, proibições e crenças de uma população, que extrapola a psique do indivíduo como uma força maior, de caráter social. Isso já foi discutido anteriormente em outro post meu, em que demonstrei o raciocínio de Durkheim que o levou a concluir que essa “força moral” tem um nome muito mais usual e disseminado: Deus. Não é de se surpreender que Mayu consiga manipular mentes para satisfazer seus caprichos, o que explica o incidente em que a Aki tem o rosto cortado por um fã desiludido. Seus poderes são tão amplos que interferem até mesmo com os processos psíquicos dos inconscientes individuais (vide Hitoe).

As três valquírias se fundem e…pera, isso é outro jogo.

-Muito tempo se passou desde que ela mandou Shiro e Kuro para o mundo real, e nesse meio tempo elas ganharam novos nomes: Tama e Yuki. Ambas foram LRIGs da Ru (Tama na primeira temporada e Yuki na segunda) que acabaram cedendo a sua influência, com Tama controlando melhor os seus instintos ferozes e Yuki adquirindo a virtude da empatia. Mayu detestou essa mudança, e para se vingar, prendeu Tama em uma torre e quase fez Yuki desaparecer. Ela fez isso porque não conseguiu suportar sua própria dualidade que deu origem às duas LRIGs. De um lado, ela odiava e invejava conscientemente todas as outras garotas por terem a liberdade que ela não tinha (Kuro), mas ao mesmo tempo alojava um desejo profundo de conhecê-las e ser amiga das mesmas em seu inconsciente, queria ser mimada por elas e ter seus desejos egoístas realizados (Shiro). Ela nega que as duas possam co-existir em harmonia (“a escuridão não pode desejar a luz”), mas a inveja que Yuki sentia do relacionamento entre Ruko e Tama dizia o contrário. No fim, as duas LRIGs se unem em uma só, tornando-se Mayu, dessa vez completa e com a consciência devidamente expandida para acomodar e aproximar seus extremos opostos (luz e escuridão, consciente e inconsciente).

Ulith

Erros e buracos no roteiro

-Nos primeiros episódios, foi estabelecido que LRIGs dormiam logo após uma batalha por ficarem muito cansadas. Entretanto, nos episódios 11 e 12, a Iona organizou um torneio, e as LRIGs não dormiam após a primeira batalha (vide Yuzuki).

Conclusão

Referências: 

-De todas as vertentes temáticas que Amaburi poderia escolher seguir, não é extraordinário que o foco desses episódios se dê em torno de um tema muito discutido no meio empresarial: a liderança. Mas o que é preciso para ser um bom líder?. É essa a pergunta que os encarregados pela administração do parque não souberam responder, e Kanie vai mostrar na prática como se faz. Então, vaaaamos lá!

-Ser muito transparente é um erro grave que vários líderes amadores cometem no início da carreira. Quando for transmitir informação, não vá muito além do básico, pois de forma a garantir o funcionamento e a coordenação da equipe, é necessário estar um passo à frente da mesma. Kanie vê em Moffle um funcionário exemplar e dedicado, apesar dos seus deslizes. Entretanto, não é vantagem para ele elogiá-lo em público, pois poderia ser visto como um sinal de complacência e diminuir a confiança depositada nele por seus funcionários. O melhor é manter a compostura e ser firme para que o Moffle não venha a cometer o mesmo erro no futuro.

-Fundamental para um líder. Ninguém gosta de gente insegura e que fica revelando todas as suas fraquezas em busca de compaixão, e isso pega muito mal para alguém que exerce uma função de comando. Que tipo de confiança uma pessoa medrosa transpassa? Nenhuma! E se o problema não compromete a operação normal do parque, para que abrir o bico? É melhor mesmo que Kanie não saia por aí espalhando que tem medo de altura.

-Mais do que um inseguro, o pior mesmo é um líder indeciso. Quando alguém diz para você entrar no robô e salvar a humanidade, não há lugar para atitudes vacilantes. Você entra no maldito robô! Tomar decisões é algo que exige firmeza e autoconfiança, já que fazer uma escolha significa descartar todas as outras possíveis. Muitas vezes, o funcionário só precisa de um empurrão ou um conselho básico para recuperar a tranquilidade, e é nessas horas que o líder mostra a que veio.

-Tenha virtude, seja paciente e ao mesmo tempo rigoroso. Não se deixe levar pelos fracassos, e não reaja explosivamente se houver ante às faltas de algum funcionário. Se precisar chamar atenção, o faça, mas sem se exaltar. Essa é a noção de administração de emoções, um dos 7 fatores da resiliência, indispensável para todo ser humano, e principalmente para um líder: a capacidade de se manter sereno diante de situações de stress.

Dica: O sexo masculino tende a interpretar tudo literalmente, então cuidado com o que dizem por aí

-Um líder é alguém que tem ideias originais e não mede esforços para resolver problemas. Quando não houverem caminhos, crie um! A ideia mais insólita pode ser exatamente aquela que você está procurando. Após avaliar os possíveis riscos, não custa nada tentar. Foi assim que aquele carinha ficou rico com o celular computador.

-Não se espantem se essas definições convergirem em vários pontos com os arquétipos de pai e algumas interpretações de macho alpha. No fundo está tudo interligado. 

-Falando em Freud, tem uma coisinha que eu não posso deixar de comentar: é sobre traumas. Não me refiro ao trauma da Isuzu – esse todo mundo já conhece, é o velho trauma japonês de “não sou bom o bastante” – mas sim ao do Kanie. O fato de ele ter medo de altura em razão de uma experiência passada não é novidade, mas a forma como é abordado o é. Primeiramente temos aqui um trauma do tipo simbólico. Kanie não tem medo da altura literal, mas sim da altura simbólica, medo do sucesso. Esse tipo de tradução simbólica de um afeto não é incomum, e como exemplo cito os vômitos causados por neurose, que em alguns casos estão associados ao nojo de ter sido molestado(a) na infância e ter sentido prazer nessa experiência, recusando-se a admiti-lo. O mais interessante foi quando ele disse que a verdadeira causa não foi a que ele descreveu, o que implica em influência de alguma lembrança no inconsciente, característica da histeria e de outras neuroses. Eu não sei muito sobre os mecanismos da fobia na visão freudiana, mas pelo que li em sites avulsos, ela também é caracterizada por uma repressão (recalcamento) do objeto ou lembrança traumática original por outro objeto ou lembrança (no caso, o medo de altura).

Nota: 82/100

Referências

-Freud Obras completas, Volume II

ps: Eu preferi deixar o episódio 5 pra comentar junto com o 6, já que o 3 e o 4 funcionaram melhor na minha análise quando restritos.

-Mudei de ideia. Essa nova personagem que é a best girl.

-E a primeira coisa que ela faz ao encontrar as suas supostas companheiras de equipe é enxotá-las e chamá-las de inúteis e desnecessárias para o cumprimento da missão dali em diante. Toda essa soberba me lembra alguém, mas são tantos exemplos disso em anime que parece irrelevante apontar um culpado. Não me vem à memória alguém com um naipe desses em Mahou Shoujo.

-Mas, pelo que parece, o destino dela é conviver em um ambiente que comprova a gafe nos seus discursos de auto-bajulação a cada cinco segundos. Esqueçam o Gilgamesh, tem uma candidata bem melhor para comparação considerando esse novo aspecto. Ela é a Nico. Em carne e osso. Ou uma das primas distantes dela. Até no tsunderismo ela se iguala, principalmente quando alguém a convence de um ponto de vista utilizando-se de um argumento lógico e ela concorda fingindo ter feito isso à contragosto.

-Não é como se ela estivesse errada em defender que é a mais bem treinada em todo o grupo, pois ela prova isso na prática por trás das cenas. Sua diligência para com o treinamento é excepcionalmente exemplar. Karin está sempre buscando manter o seu corpo nas melhores condições físicas, controlando as calorias gastas e consumidas (diabos, ela sabe os nutrientes da sardinha de cabeça!), e não se rendendo à tentação de comer doces. O mais admirável é que faz isso para si própria, não necessitando de um namorado pra correr com ela ou qualquer pessoa para usar de muleta. Seu amadurecimento já está em um nível avançado para tão tenra idade, o que provavelmente tem alguma relação com o fato de ela morar sozinha sem os pais.

-Mas diligência rapidamente se torna rotina, e rotina é o maior inimigo do ser humano. Ela chega em casa, coloca os suplementos em cima do jornal acumulado (simbolismo para destacar a constância do seu dia-a-dia), faz sua refeição, exercita-se na esteira e pratica origami. Não basta apenas treinar todos os dias para afastar os pensamentos compulsivos e o tédio. É também crucial a prática de uma ou duas atividades para entretenimento, pois de outra forma a energia psíquica acumula ¹, principalmente quando há exposição a situações inéditas e pessoas recém-conhecidas (já aconteceu mil vezes comigo). Só o exercício bruto não basta para conter essas excitações, e o origami também não constitui uma experiência suficientemente empolgante para a nossa personagem. 

-Supõe-se que tsundere seja exclusivo para garotas loiras de anime com twintails, mas isso está equivocado. Tsundere é um fenômeno mundial da psicologia humana, e todos temos temos um pouco de tsundere em nós mesmos. Condenar ou criticar algo para não admitir que você gosta daquilo, se fazer de difícil, são práticas muito comuns que tomam parte no contemporâneo sociológico. Há inclusive pessoas que fazem isso conscientes da própria contradição e ainda assim conseguem viver normalmente como forma de se autorregular. Karin não queria admitir, mas invejava as outras meninas pela amizade das mesmas e pela espontaneidade, em particular Yuna. Qualquer pessoa fica confusa quando alguém tão inocente e que leva tudo na esportiva reage de forma inesperada a ser enxotada.

Nota: 85/100

-Freud Obras Completas Volume I (ver “uma teoria geral da psicologia”)

Sinopse: “Katsuragi Keima, um estudante do segundo ano, é viciado em jogos bishōjo. Ele é conhecido como O Deus da Conquista por causa de suas lendárias habilidades de “conquistar” as garotas 2D nos jogos. […] No início da série, Keima recebe um e-mail oferecendo-o um contrato para “conquistar” garotas. Quando ele aceita, acreditando ser um desafio em um jogo, um demônio do inferno chamada Elsie aparece. A partir de então, Keima passa a ter um contrato com ela, onde ele deve capturar espíritos que fugiram. Esses espíritos [Kaketamas] estão localizados dentro do coração de algumas garotas e a única maneira de retirá-los de lá é “conquistando” o coração delas, fazendo-as se apaixonarem por ele. Interessado somente em garotas de jogos, Keima inicialmente recusa a proposta, mas o contrato que ele aceitou diz que ele não tem escolha. A série foca as aventuras de Keima e Elsie tentando capturar os espíritos.”

-Primeiramente, esclarecimentos. Essa resenha é baseada no livro do autor brasileiro Nessahan Alita, intitulado “como lidar com mulheres”. Ao perceber que algumas das suas teorias poderiam ser aplicadas para explicar as conquistas do Keima (que por sua vez, são baseadas em conquistas de Visual novels, que por sua vez, são baseadas em conquistas do mundo real), aproveitei o ensejo (chique essa palavra) para incluir os pontos de vista desse autor na minha resenha. Eu fiz um certo esforço também ao introduzir uma breve conceituação do campo das teorias evolucionistas de seleção natural e uma brevíssima consideração no ramo da psicanálise. Antecipadamente, venho lembrar que são apenas teorias, logo não é minha intenção generalizar para todo e qualquer caso existente. Começarei então mostrando 4 exemplos de aplicação dos pensamentos de Nessahan Alita, para prosseguir com os outros tópicos.

-Essa é uma das primeiras conquistas do mangá, e a escolhi por evidenciar um aspecto muito importante na arte da conquista: a indiferença. “Mas como assim, Tanaka? Se você quer conquistar a menina, tem que tratá-la bem!”. Certamente, mas se você tratá-la bem o tempo todo, terá o efeito contrário do pretendido. Ao contrário do que aprendemos com a mídia e o senso comum, amor não é uma variável que se pode induzir nos outros simplesmente com cavalheirismo, honestidade e fidelidade. Em outras palavras, o amor feminino não é uma retribuição natural ao amor masculino. Keima sabe disso, e fez bem em observar que “um evento em que a garota corre atrás de você é uma armadilha”. Se ele simplesmente elogiasse a Kanon da primeira vez, a impressão que causaria nela seria a mesma de qualquer outro fã babaca, e isso não o ajudaria na conquista. Ao reagir com indiferença, ele ganhou destaque em relação ao resto, e ao permitir a aproximação da garota, passou a exercer o papel de suporte emocional, ao mesmo tempo em que preservava relativa indiferença, como podemos perceber quando Kanon se queixa de seu vício em videogames. Mesmo no fim, Keima resiste à influência do pedido dela, mantendo a distância e a aura “misteriosa” em torno de si, o que culmina com o beijo e a captura da Kaketama. Se ele se apaixonasse pelas garotas, não conseguiria fazer o que é preciso por medo de machucá-las. Logo, esse primeiro fator é o mais importante.

-Nagase foi parametrizada de forma a representar o exato oposto do Keima. Ela é uma entidade ativa ao extremo em relação ao mundo real, ao passo que Keima, por ser muito passivo, isola-se no mundo 2D. A semelhança entre os dois está no fato de que ambos não são aceitos pelo meio social, um sendo retraído demais, enquanto o outro é tão sociável que chega ao ponto de incomodar os outros. Via de regra, uma ideologia extremista surge para combater outra ideologia também extremista, mas oposta. Quando não há meio-termo, não há equilíbrio, e a balança acaba pendendo para um lado só. Como professor, argumento que não há uma solução pronta e mastigada para a falta de interesse dos alunos, tratando-se de um processo de refinamento contínuo do método. Decepções virão, mas com a experiência vem a resiliência e a adaptação necessárias para evoluir na profissão.

-Keima está certo quando diz que a rota da professora é uma rota complicada, pois há um fator essencial que deve ser levado em conta na perseguição da sua presa/do seu alvo: superioridade. Nagase visualizava Keima como uma mera criança sem amigos que precisava de um pouco de atenção e orientação adequadas para abandonar os jogos e encarar o mundo real, e se ele continuasse nessa rota, ela jamais o veria como um homem de verdade, um reprodutor em potencial. Keima só se mostrou superior quando conseguiu demonstrar que era capaz de manter a sua convicção de gamer inveterado e fazê-la vacilar em sua própria. Por meio da crítica, ela foi induzida a um estado de dúvida, do qual só livrou-se sendo restituída ao estado de espírito otimista pelo próprio Keima (Notem que ficar incomodada com a reação dos alunos é um fator subjetivo, ao qual ela mesma se autoinduziu. O que o Keima fez foi obrigá-la a encarar a si própria como a fonte da angústia ao invés de projetar o problema nos outros). Assim, ele encarna a identidade de autoridade protetora e a conquista.

-A Yui nível 2 (vestida de homem) foi um obstáculo mais difícil de superar do que as outras, pois ela é a única que consegue explorar a fraqueza principal do Keima – ele não é bom no PvP. Em questão de despertar afeto e ruborizar faces, ela consegue ser mais macho do que ele, e mantém a iniciativa quase o tempo todo. O fato é que ele não conseguiu reverter a situação por meios normais, e acabou tendo que pedir ajuda pra Haqua de modo a fazer a deusa despertar à força. Como todos sabem, a guerra de afeições costuma ser desigual com frequência. É comum ter alguém que é muito mais dependente do outro em termos de afeto e vice-versa, e nesse caso foi o Keima. Em uma situação hipotética, se ele escolhesse a Yui no final e a relação terminasse, a “terminante” seria a Yui e o “terminado” seria ele, que sofreria as mais graves consequências psicológicas. O ideal não é ser o submisso, mas fazer com que a pessoa desejada se submeta, visto que é a situação de maior segurança e menor risco. Quando um homem não é capaz de provocar emoções intensas na companheira, este ou leva um pé na bunda ou é traído. É aí que a já citada indiferença entra em jogo, pois o apaixonamento bloqueia as vias racionais de pensamento e torna o conquistador incompetente no que concerne às técnicas de conquista e manutenção de um relacionamento. 

-Keima foi bastante cuidadoso nessa conquista. Ele sabia que não poderia simplesmente chegar e iniciar uma conversação, pois ela se sentiria muita pressionada, logo aproximou-se silenciosamente e ficou encarando-a de modo a testar suas reações. Para garotas tímidas como a Shiori, a linguagem escrita funciona melhor do que a oral, e foi assim que começou aquele joguinho em que a Shiori mata o personagem do Keima na sua história enquanto ele fica tentando revivê-lo (uma das partes mais engraçadas do mangá). Quando ela acidentalmente o viu travestido, o que ele fez foi aparecer na frente dela de novo depois de algum temp, após ter feito a promessa de visitá-la no dia anterior e ter furado. Assim, ele não só induziu a Shiori a sentir falta dele, mas também envolveu-se em uma aura de mistério, usando isso a seu favor. Ele nunca tentou justificar nada para ela, nem sobre a Kanon nem sobre as roupas de garota (ele não buscou a aprovação dela, simplesmente declarou que se sentia melhor assim), ao mesmo tempo preparando o terreno para que as lembranças dela se tornassem mais nítidas. O ponto é: o tempo todo, Keima mexeu com o emocional dela, ignorando completamente a parte racional, e fez muito bem. É inútil um homem tentar convencer uma mulher racionalmente, pois elas contra-atacam ardilosamente com inteligência emocional. A saída é confundi-las emocionalmente e tomar o controle da situação. No final, ela conseguiu escrever a história e despertar a deusa, reforçando seus sentimentos por meio da escrita.

Por que a Chihiro?

-O amor 3D é tratado não como a oitava maravilha do mundo, mas com um pouco de cautela. A ele, temos a associação de anjos e demônios, com demônios “bons” e demônios “maus” inseridos no elenco, o que explicita uma natureza dual, cinzenta. Lembram da parte em que a chefe Dokurou é subitamente assassinada e o caos se instala por todo o esquadrão de captura de almas? Uma árvore que parecia ter frutos lindos, mas que escondia muitos frutos podres em seu cerne. É exatamente o que acontece quando há um rompimento de relações. O amor não pode simplesmente desaparecer de uma hora para outra, e por isso acaba dando lugar a transtornos e emoções igualmente fortes, ou até mais intensas. As lembranças felizes formam associações imediatas com a lembrança do rompimento, tornando-se fontes negativas de afeto, e a partir daí o indivíduo tem que passar por algo semelhante aos cinco estágios da perda. É como se uma carga permanente de energia não tivesse onde ser descarregada (Freud inclusive desenvolveu na seu modelo para uma psicologia moderna uma hipotética “Q”, que ele chamou de quantidade, que “catexizava” (carregava com catexia) os neurônios, e que, nas experiências de dor psicológica, era liberada e retransmitida continuamente). Pode não acontecer se as emoções forem devidamente limitadas e controladas, de modo a não adquirir caráter obsessivo.

-O arco do passado trata de outra característica inerente ao amor – o amor como guerra. Prestando atenção, aquilo que aconteceu na escola foi praticamente um experimento científico controlado: isole todos os garotos em uma sala de aula e deixe só as garotas para competir entre si por uma oferta de machos ínfima. No caso, o Keima representa essa oferta, e as competidoras representativas são a Tenri e a Kaori. A guerra é travada não só entre as duas garotas, mas entre o próprio Keima e a Kaori, que tentam fazer o outro ceder, seja pela sedução ou sabotagem dos planos um do outro. Paralelamente, o esquema de Vintage se desenrola, preparando o terreno para a chegada das Kaketamas, que irão se fortalecer por meio do “vazio” (gap) no coração das meninas.

-E o que seria esse “vazio”? Uma espécie de impedimento psicológico, a falta de coragem para fazer algo, vinculada ou não a algum elemento recalcado. Só que daí surge a seguinte pergunta: “Por que alguém iria precisar se apaixonar para resolver um problema? Não é mais fácil resolver o problema diretamente?”. Em todo caso, o amor não se configura como fundamental, funcionando apenas como facilitador do processo principal. A resposta se encontra em uma das cenas mais triviais do arco do passado. Keima manejou uma arma que forçava o “vazio” a surgir nos corações das garotas que serviriam como recipientes das kaketamas. Em outras palavras, uma insegurança externa foi forçada sobre elas. E essa insegurança faz com que não confiem nas próprias habilidades para resolver um problema, tendo que recorrer a um estranho para tal. Seria essa uma crítica à forma como garotas são criadas em casa? Um alerta para os possíveis efeitos da mídia fantástica? Eu não sei dizer, por isso formularei uma hipótese.

-Simplificando, o vazio introduz a necessidade de serem amadas, e o fato de isso não estar ocorrendo geraria o estado de insegurança. Elas precisam de amor pelo fato de não o receberem, e quanto mais o recebem, mais satisfeitas ficam. Por convenção, definirei “receber amor” como “experimentar fortes emoções”. Todavia, “emoções fortes” podem ser muito perigosas, tanto para si mesmos quanto para os outros, por serem afetos extremos. Isso pode facilmente dar margem para o desenvolvimento de um vício compulsivo e devastador. Você se sente bem, e acaba querendo mais e mais, e a necessidade só aumenta, assim como um alcoólatra bebe para “curar” sua necessidade de bebida e um fumante fuma para curar sua necessidade de cigarro. Esse é o tão chamado amor compulsivo, ou amor romântico. Essas são algumas das formas em que o amor poderá estar presente no mangá, dependendo de como o indivíduo as interprete.

-Minha nota? Bem, eu não sou como a @beta_blood que escreve uma monografia pra depois dar nota 5. Se eu escrevi até esse ponto, é porque eu gosto pra caralho dessa joça. Não vi necessidade de ficar destacando errinhos de “plot”, personagens ou seja lá o que for, pois essa não é uma crítica impressionista (que julga “qualidade” por padrões arbitrários), e sim expositiva.