Impressões semanais: Etotama 3
Humanos e Eto-Shin não são tão diferentes assim
-Se ambos provém da mesma fonte criadora (deus), é natural que as semelhanças acentuem-se mais do que as diferenças. É muito comum que na mitologia existam graus de divindade, com deus no topo, as criaturas místicas um pouco abaixo, seguidas dos híbridos (heróis, semideuses) e finalmente dos humanos. Campbell interpretou esse hibridismo como uma manifestação do aspecto dual que contrapõe o consciente (humanidade) e o inconsciente (a divindade, o mistério do qual provém todas as coisas), sendo parte da tarefa do herói reconhecer o mistério inconsciente dentro de si como uma força atuante e encontrar a si próprio (deus) no final da jornada.
Relações de karma
-Quem, em vida, empreender boas ações, será por isso recompensado. Mas quem, em seu egoísmo, tentar se aproveitar da generosidade alheia para benefício próprio, não receberá recompensa alguma. O ditado se aplica para Nya-tan, que ao invés de trabalhar, preferiu folgar durante as horas de trabalho para então exigir pagamento adiantado. E o juiz é ninguém menos que a própria entidade divina (Ten Chou, uma brincadeira com o lexema “ten”, utilizado em “Tenshi” (anjo) e “Tennou” (imperador), que como unidade de significação, possui conotação religiosa e autoritária nesses casos). O protagonista traidor do movimento pode até ficar com peninha, mas Deus não mima seus filhos.
Quebras de tensão
-A casa pode estar pegando fogo, mas a Nya-tan não dá a mínima, já que não sabe ler o ambiente. Mais do que uma característica da personagem, isso também pode ser efeito de sua perda de memória, que estaria afetando não só a sua personalidade como também a sua capacidade de julgamento.
Poder de persuasão
-O maior inconveniente em uma batalha oficial é que ambos os lados precisam concordar para que ela comece. É nessa hora que a velha arte da retórica vem a calhar, e a Chu-tan mostrou que não é apenas uma eto-shin violenta e vingativa, mas que dispõe de competências intelectuais também, negociando a própria posição no horóscopo chinês como forma de despertar o interesse da menina gato. Ela sabe que no presente momento a Nya-tan não pode lutar com toda a sua força e por conseguinte não é páreo para ela, tomando sua vitória como algo garantido. Em condições normais, ela teria acabado com a Nya-tan se um evento inédito não houvesse sucedido.
Morte súbita
-É lamentável que eu tenha recebido spoiler de uma possível morte antes mesmo de baixar o episódio, e ainda mais lamentável que minhas emoções estejam tão reprimidas que só sou afetado por coisas bem específicas, particularmente quando as mesmas apresentam um ar de nostalgia. Não vou ficar cagando regra de como mortes devem ser executadas ou coisa assim, ainda mais considerando que um número razoável de pessoas com as quais converso sofreu o efeito desejado, então irei ao que interessa.
-O que essa morte vai mudar na dinâmica entre as personagens e que efeitos terá no roteiro como um todo? Ao que indica a prévia do próximo episódio, pouca coisa vai mudar no primeiro quesito. Já no segundo, a consequência principal dessa morte se traduz na impossibilidade de a Nya-tan tornar-se uma Eto-shin, já que a Uri-tan não existe mais, a não ser que outra eto-musume venha a tomar o seu lugar, o que é igualmente provável, mas não essencial, pois a série pode muito bem terminar de maneira aberta, com apenas o conflito entre gata e rata sendo resolvido.
Referências
-CAMPBELL, Joseph. O herói de mil faces. São Paulo: Cultrix, 1997.
Fora esse episódio não ter sido tão engraçado como os anteriores achei a execução da morte confusa por parte da direção. Eles fizeram a morte completamente cômica (ela morreu sem querer!), e até ai tudo bem, mas depois querem fazer um drama sério no final com esse tipo de morte? Kore wa Zombie Desuka mostra que é possível misturar paródia e drama no mesmo anime, mas exige uma execução, e, principalmente, separação apropriada no roteiro, o que esse episódio não teve. Enquanto uma paródia/comédia bem zuada eu estava gostando, mas depois desse episódio desanimei um bocado. Não ligo de matar personagem, mas nesse tipo de proposta não se deveria fazer drama em cima disso, a não ser que o próprio drama fosse cômico, como a lance da atuação de heroína trágica da Nya-tan no episódio 1.
Vai ver estão dando uma de Gintama. Não duvido nada chegar no episodio 4 e mandar um, “então, morte vende uns BD manja?” Mas ainda acho sacanagem. Po eu fiquei triste com essa parada aqui, e com a Uri-tan também:
https://www.youtube.com/watch?v=kPzzOVb0XiI
PS: Não fui eu que dei spoiler não né? Esperei uns 3 dias pra me manifestar na shoutbox XD
Foi spoiler no twitter mesmo, relaxa.
eu ri muito quando a ratinha moe do mal enfiou a espada na cabeça da Uri-tan,a cena em si foi engraçada.
mas depois ela morreu e eu fiquei assim:que?serio isso, ela morreu mesmo?
Tem gente que é tão azarado que nem uma morte digna consegue.
Destaque por cenário q tava rolando a luta, muito bonito, eu tava vendo o episódio no crunchyroll a 1080 e quando chegou nessa parte tive q diminuir pra 720 pq não parava de travar hahahahaaha
Eu ainda não acredito que a porquinha morreu!
Ela foi morta por acidente enquanto ia tropeçando nos próprios pés, nem a rata percebeu que matou ela!
Sério que ela não volta?
Achei que a ovelha declarou a morte dela como se não fosse nada demais!
É o tipo de coisa que acontece quando alguém morre: reações variadas. A Nya-tan ficou triste (pelo menos nesse episódio), teve gente que ficou “é a vida, fazer o que” e a direção do anime escolheu o meio-termo.
Acho que no próximo EP ela vai voltar zuando ease cliché de mortes pra causar choque no começo de animes.
Essa seria uma boa ideia, e que combinaria bastante.
Gostei da aparição da vilã , só uma espero uma boa explicação para o motivo de tanto ódio pelo clã dos gatos . Nya-tan divou muito , mas apanhou demais da ratazana kkk . E aquela morte era para rir ou chorar ? pois eu ri pakas kkk .
Provavelmente era o tipo de morte em que o diretor te dá a liberdade de escolher se você quer rir ou chorar, uma brilhante estratégia.
Também quero essa explicação, pois como o Takeru lembra, considerando a fábula original, era para o gato ter ódio do rato!