Sinopse: Selector Infected WIXOSS é uma série de televisão japonesa produzida pelo estúdio J.C.Staff em colaboração com Takara Tomy e a Warner Entertainment japonesa. A primeira temporada foi exibida no Japão entre abril e junho de 2014, com sua segunda temporada, Selector Spread WIXOSS, sendo exibida a partir de 4 de outubro de 2014. Dois mangás spin-off foram lançados, e um jogo de cartas por Takara Tomy, entitulado de WIXOSS, foi lançado no Japão em Abril de 2014.

Enredo: WIXOSS (abreviação para “Wish across”) é um jogo de cartas popular em que jogadores lutam uns contra os outros com guerreiras conhecidos como LRIG, utilizando cartas para apoiá-las. Ruko Kominato, que recebe um deck de WIXOSS do seu irmão, descobre que sua LRIG, que ela chama de Tama, pode falar. Ela descobre então que foi escolhida como uma Selector, isto é, uma garota que precisa batalhar contra outras Selectors. Se ela ganhar as batalhas, poderá ter seu desejo concedido, mas se perder 3 vezes, perderá seu direito de ser uma Selector. Ela e várias outras Selectors batalharão para realizar seus desejos, ao passo que Ruko mergulhará no sinistro mundo de WIXOSS, e descobrirá que, perdendo ou ganhando, há sempre um custo (adaptado do site do Wikipedia em inglês).

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-Para essa resenha, a abordagem escolhida consistirá em explanar e fazer referência aos aspectos psicológicos da primeira e da segunda temporada, Selector Infected WIXOSS e Selector Spread WIXOSS. As teorias e teses aqui apresentadas serão baseadas nos trabalhos de dois autores muito conhecidos no ramo da Psicanálise, Sigmund Freud e Carl Jung, que já foram citados por mim várias vezes nesse mesmo blog. Dessa vez, entretanto, a análise entrará em detalhes mais extensos e específicos de algumas das obras dos mesmos, da forma mais didática que eu conseguir. Sempre lembrando que o que digo aqui é uma hipótese, não posso provar que a Mari Okada teve contato com esses estudos, mas acredito que ela tenha uma noção intuitiva de vários aspectos dos mesmos.

-Que comece então o corpo do texto. Como diria Jack o estripador, vamos por partes.

-Quando duas selectors se encontram, uma batalha selector geralmente irá ocorrer. O ritual consiste em estender os braços para a frente com a carta LRIG em sua mão e gritar “OPEN”. Nesse processo, as garotas são tragadas para outro mundo, em que ficam afastadas cerca de 20 metros (distância estimada no olhômetro) uma da outra, sentadas em uma mesa radical na qual as cartas são dispostas para o combate. No decorrer da batalha, as LRIGs se enfrentam em embates físicos, auxiliadas pelas cartas de suporte que as Selectors ativam durante o jogo. 

-As regras parecem ser similares ao jogos de cartas do tipo Yu-gi-oh!, por exemplo. As LRIGs irão lutar até que os “pontos de vida” da Selector estejam esgotados. A execução, contudo, é inteiramente diferente se compararmos a versão anime de Yu-gi-oh! com a versão anime de WIXOSS. Afora o fato de as LRIGs terem que batalhar, todas as outras regras, assim como a função das cartas suporte, tem de ser deduzidas, pois não há explicação sobre os efeitos das cartas para o telespectador, elas apenas jogam em um nível de profissionalismo que dispensa comentários de qualquer uma das partes. 

Imagem do encerramento da primeira temporada

-Mas por que isso? O produtor da Warner, “Kawase-san”, comunicou ao diretor Takuya Sato que eles não queriam que o estúdio fizesse uma mera adaptação do jogo de cartas (ao estilo Yu-gi-oh!, por exemplo), mas sim uma história original que pudesse chamar a atenção do público (link da entrevista aqui). Tendo isso em mente, o foco passa a ser não o mecanismo do jogo de cartas, mas sim o que a escritora (Mari Okada) quer passar para a audiência. Uma explicação do mecanismo tomaria um tempo desnecessário, além de estender o anime além do que a sua verba permitiria.

-Há uma outra razão – e essa mais subjetiva – pela qual o mecanismo não é abordado: antes da batalha começar, você já sabe quem vai ganhar e quem vai perder, e se nenhum dos dois acontecer, é porque a batalha foi interrompida. Não precisa pensar muito, basta considerar o estado psicológico de cada uma das oponentes e você terá a vencedora e a perdedora. Invariavelmente, a vencedora é sempre aquela que no momento se encontra mais sincronizada com o estado psicológico das suas LRIG. Quais seriam os motivos para tal escolha? Será explicado na próxima seção.

LRIG

-A LRIG, como dissemos anteriormente, é uma entidade que reside dentro da carta de uma Selector, responsável por ser a força de ataque principal em uma batalha Selector. E LRIGs não são programas de computador desenvolvidos para esse fim, elas possuem uma consciência, um ego, e também seus próprios desejos. Na função de cartas, entretanto, são capazes de estabelecer uma relação de ressonância com os desejos profundos de suas Selectors, por vezes revelando uma característica das mesmas que elas próprias não conheciam ou cuja existência se recusavam a admitir.

-Em alguns casos, elas ou são muito semelhantes (Ruko e Tama, Hitoe e Midoriko) ou se contrapõem a suas LRIGs (Yuzuki e Hanayo, Akira e Piriluk), atuando como uma força compensatória. Essas diferenças e semelhanças são passíveis de oscilação, e um claro exemplo é a mudança de atitude da Yuzuki a partir da segunda metade da primeira temporada. Ela literalmente se transformou em uma garota calma e ponderada, vencendo a insegurança que apresentara outrora, e estreitando a relação de confiança-mútua entre ela e Hanayo. Outro exemplo é Hitoe, que apesar de lembrar sua LRIG em alguns aspectos (a forma como ambas são bondosas, por exemplo), se deixa vencer por seus medos e não consegue atuar lado a lado com a mesma, assim perdendo o direito de ser uma Selector. No geral, a “compensação” exercida pelas LRIGs pode ou não tornar-se consciente (e funcional) para as selectors. Agora vem a parte teórica: recline-se em sua poltrona, pois vai ser uma ride e tanto.

-Primeiro fato: as batalhas ocorrem enquanto elas estão dormindo no mundo real, e podem ser facilmente comparadas a sonhos, que por sinal tem tudo a ver com Psicanálise (embora depois que Jung se afastou de Freud, ele tenha preferido usar o jargão de “Psicologia Analítica”, como forma de fazer uma diferenciação entre suas ideias e as de Freud). E não são sonhos normais, mas sonhos compartilhados, isto é, sonhos que ocorrem quando os níveis de energia inconsciente de duas pessoas estão próximos uns dos outros (JUNG, 1971). O sonho estabelece uma ponte – muitas vezes difusa e difícil de interpretar – entre o consciente e o inconsciente, trazendo os materiais que tem um nível de energia alto o bastante para ascender à consciência, mas como eu disse, em uma forma não típica (é como se as LRIGs traduzissem esses desejos inconscientes, como no caso da Tama, que fez a Ru perceber que seu desejo de batalhas era forte o bastante para desconsiderar as consequências para outrem, o que fê-la retirar-se das batalhas por um tempo). Freud chamou isso de mecanismo de defesa, isto é, o bloqueio de uma ideia quando ela é “inconveniente” para o funcionamento normal da psique ou, pela definição oficial, incompatível com o ego e suas imediações.

Esse raio desse prédio apareceu várias vezes no anime. A princípio achei que fosse um falo gigante de tipo freudiano, mas cheguei à conclusão de que o significado dele remete à “construção” de personalidades. Reparem que no final do anime a avó da Ruko anuncia que o prédio finalmente terminou de ser construído.

-Reconhecer esses conteúdos como constituintes dos processos psíquicos e saber lidar com eles é essencial para alcançar a estabilidade e “construir” cada vez mais a própria personalidade, harmonizando as contradições. Esse processo é conhecido como individuação (JUNG, 1971), e em suma consiste em reconhecer as necessidades do inconsciente individual ao invés de resistir às mesmas ( a realização de um desejo também pode ser interpretada como um rompimento de uma barreira que se encontra no caminho de um indivíduo). Da mesma forma, o comando “Grow” – que evolui as cartas para níveis mais altos – poderia estar fazendo referência a esse mesmo processo. A individuação é, assim, uma batalha por si só, sendo mais ou menos representada nas batalhas Selector. Não é um caminho fácil de ser percorrido, e por isso há a necessidade de um esforço (batalhas Selector, no caso) para que se consiga alcançar esse objetivo.

-Por que, então, a Ruko e a Tama são praticamente invencíveis na primeira temporada? É porque elas compreendem o quão árduo o processo acima descrito pode ser, e não apenas compreendem, mas veem isso como algo natural e até divertido (Battoru!). Já garotas como Akira tem pressa, querem ter tudo na mesma hora e não são capazes de entender a importância do processo em si, antecipando os resultados e com isso se desesperando, o que a distanciou ainda mais de seu desejo (em outras palavras, “as condições não foram atingidas”). Percebe-se também que a Ruko é a garota mais próxima de atingir o ponto máximo no desenvolvimento da própria psique, a mais estável do grupo, e o fato de ela não possuir nenhum desejo evidencia isso. Ruko não precisa de mais nada, ela já tem tudo. Ou tinha, até descobrir quais são os dois possíveis destinos de uma Selector. 

-Após 3 derrotas em batalhas selector, as meninas perdem o direito de continuar na competição, ao passo que não há um número estipulado de vitórias para realizar um desejo (tudo depende das “condições). Por que é tão fácil assim ser desqualificado? Isso se dá pela tendência de garotas nessa idade a apresentar uma instabilidade emocional e social que é facilmente excitável. Seus níveis de energia (quantidades de “Q”, como diria Freud) sobem, favorecendo também uma provável fragmentação da psique. No caso da Hitoe, o que ocorreu foi uma rejeição (recalque nos termos de Freud) dos conteúdos relacionados a seu desejo de fazer amizades, e esse afeto inconsciente se manifestou de forma motora, como um sintoma físico (dores de cabeça ao tentar se lembrar ou hiperestesia ao ser tocada por alguma garota com intenções amigáveis). As punições consistem em dois tipos básicos: punições psicológicas (Hitoe) e punições físicas (Aki, cujo provável mecanismo explicarei na sessão “Mayu”). Entendam que isso não é “mágica”, há uma certa lógica por trás.

-Se a psique é relativamente fácil de se fragmentar, conclui-se que fazer o oposto é trabalhoso. Se assim não fosse, os seres humanos não precisariam de entretenimento para se manter mentalmente saudáveis (a consciência em repouso tende a acumular pequenas quantidades de energia que a comprometem se não forem dispersas de alguma maneira). A questão é que não se pode resolver um problema do mundo real fora do mesmo, e é nesse ponto que as selectors pecam, por tomarem um atalho que promete uma solução “mágica” para os seus problemas. O sistema WIXOSS não faz mágica, e a consequência disso é que os desejos não são realizados pelas selectors, mas sim pelas LRIGs que trocam de lugar com as mesmas, saindo das cartas e habitando seus corpos. A selector torna-se uma LRIG que terá de procurar outra selector e vencer batalhas de modo a se libertar. Metaforicamente, a consciência é comprimida na forma de uma carta, ao invés de se ampliar para a imensidão do mundo e suas possibilidades, como seria típico de uma individuação bem sucedida, que deveria proceder de forma justa e partindo do esforço da própria pessoa.

Não tão lucky assim

-As duas condições acima descritas são reversíveis no universo de WIXOSS. Uma LRIG pode tornar-se humana novamente e um trauma psicológico pode ser superado. O primeiro caso já foi explanado, logo me focarei no segundo. No caso, faço referência à forma como a Hitoe venceu o recalque imposto pelo mecanismo de defesa e por meio de auto-terapia, recuperou o acesso às memórias inacessíveis à consciência. Renovar/ampliar a consciência sempre é uma possibilidade (caso contrário, a psicologia não existiria como ciência), e em alguns casos – como os milhões de garotos sendo diagnosticados com TDAH, a equivalente psicológica da gripe hoje em dia, decorrente mais da incompetência paterna em educar seus filhos do que de um transtorno palpável – isso é muito subestimado. Em outros, a pessoa realmente não possui o conhecimento ou a preparação para cuidar do problema sozinha, e se encaminha ao psicoterapeuta (a busca de auxílio está relacionado com o eros infantil, que visualiza a figura do terapeuta como uma figura paterna e protetora). Há também os casos irreversíveis, cujo exemplo mais icônico são os psicopatas, que não podem ser curados.

-Já vimos que o sistema WIXOSS é capaz de coisas incríveis, mas quem está por trás disso tudo? A resposta é uma só: Mayu. A história da vida dela é a seguinte: passou a vida inteira trancada em um quarto, sozinha, como se fosse uma aberração para as outras pessoas. Nesse ínterim, para afastar a solidão, Mayu decidiu criar duas consciências (tulpas) dentro de si para passar o tempo: a branca foi batizada de Shiro e a negra de Kuro. Shiro e Kuro representariam extremos opostos, com a primeira sendo a garota boazinha e inocente e a segunda sendo a garota má que se diverte com o sofrimento alheio. Como lhe faltava uma atividade para passar o tempo com as duas, ela se interessou pelo jogo de cartas WIXOSS e fez com que ambas batalhassem uma contra a outra para entreter-se. Certo dia ela decide mandá-las ao “mundo real” para serem as LRIGs das garotas que futuramente iriam ficar conhecidas como Selectors. Seu objetivo era vingar-se das mesmas, forçando-as a passar pela mesma experiência que ela passou a vida inteira, aproveitando-se de suas fraquezas emocionais para induzi-las a procurar uma solução “mágica” que realizasse seus desejos – os quais poderiam ser realizados sem essa solução.

-Mayu é uma entidade sobrenatural, um fantasma que há muito tempo deixou de habitar o mundo humano. Porém, mesmo sem uma forma física, ela ainda é capaz de influenciar acontecimentos do mundo real, podendo enviar LRIGs pelo correio, comunicar-se com selectors durante as batalhas e puni-las caso percam. Para explicar os seus poderes, recorrer-se-á ao conceito de consciente coletivo (o inconsciente coletivo também poderia ser aplicado pela conotação religiosa implícita, mas preferi utilizar o consciente por este ser mais simples), cunhado originalmente por Émile Durkheim e posteriormente adotado por Freud e Jung nas suas publicações. O consciente coletivo é o conjunto de normas, proibições e crenças de uma população, que extrapola a psique do indivíduo como uma força maior, de caráter social. Isso já foi discutido anteriormente em outro post meu, em que demonstrei o raciocínio de Durkheim que o levou a concluir que essa “força moral” tem um nome muito mais usual e disseminado: Deus. Não é de se surpreender que Mayu consiga manipular mentes para satisfazer seus caprichos, o que explica o incidente em que a Aki tem o rosto cortado por um fã desiludido. Seus poderes são tão amplos que interferem até mesmo com os processos psíquicos dos inconscientes individuais (vide Hitoe).

As três valquírias se fundem e…pera, isso é outro jogo.

-Muito tempo se passou desde que ela mandou Shiro e Kuro para o mundo real, e nesse meio tempo elas ganharam novos nomes: Tama e Yuki. Ambas foram LRIGs da Ru (Tama na primeira temporada e Yuki na segunda) que acabaram cedendo a sua influência, com Tama controlando melhor os seus instintos ferozes e Yuki adquirindo a virtude da empatia. Mayu detestou essa mudança, e para se vingar, prendeu Tama em uma torre e quase fez Yuki desaparecer. Ela fez isso porque não conseguiu suportar sua própria dualidade que deu origem às duas LRIGs. De um lado, ela odiava e invejava conscientemente todas as outras garotas por terem a liberdade que ela não tinha (Kuro), mas ao mesmo tempo alojava um desejo profundo de conhecê-las e ser amiga das mesmas em seu inconsciente, queria ser mimada por elas e ter seus desejos egoístas realizados (Shiro). Ela nega que as duas possam co-existir em harmonia (“a escuridão não pode desejar a luz”), mas a inveja que Yuki sentia do relacionamento entre Ruko e Tama dizia o contrário. No fim, as duas LRIGs se unem em uma só, tornando-se Mayu, dessa vez completa e com a consciência devidamente expandida para acomodar e aproximar seus extremos opostos (luz e escuridão, consciente e inconsciente).

Ulith

Erros e buracos no roteiro

-Nos primeiros episódios, foi estabelecido que LRIGs dormiam logo após uma batalha por ficarem muito cansadas. Entretanto, nos episódios 11 e 12, a Iona organizou um torneio, e as LRIGs não dormiam após a primeira batalha (vide Yuzuki).

Conclusão

Referências: 

-Após vários episódios que terminaram com o Nice usando o poder e dando uma cabeçada/soco/chute no vilão da semana, é refrescante ver o herói e o vilão principais sentando em um bar e confabulando casualmente a respeito dos acontecimentos recentes. Me perdoem se eu estiver sendo repetitivo nesse post, afinal a temática tem se mantido constante nessa reta final.

-A conversa de Moral com Nice não adicionou muita coisa ao discurso típico dos dois, mas ressaltou as divergências em suas linhas de pensamento. Nice reconhece a injustiça do mundo, mas acredita no livre arbítrio dos “fracos” se reconhecerem como são e aceitarem a si mesmos, ao passo que Moral quer impor um status de igualdade social forçadamente, sob a premissa de que todo fraco deseja poder. Ideologicamente, no fundo é o mesmo que a associação de proteção à juventude está fazendo: tentando difundir seus ideais baseados em um julgamento em uma escala de capacidades subjetiva e unidimensional. Ele realmente acredita que os “fracos” são infelizes como estão, logo está tudo bem sentir pena dos mesmos e ajudá-los, não tirando direitos dos fortes, mas colocando-os em par de igualdade com os mesmos. Colocando em uma balança, é Nice que acaba equilibrando mais os dois lados, ou seja, ninguém é bonzinho e ninguém é malvado, cada um deve atuar dentro de suas fronteiras para resolver seus problemas e lidar com as consequências das próprias escolhas. Pessoalmente, eu prefiro a visão do Nice, por ser uma visão que coloca o sujeito (a própria pessoa, o eu) como objeto de estudo, o que se traduz em um linguajar mais enxuto como admitir que o problema está em si próprio e não nos outros. ¹

-Nesse ínterim, os focos de tensão (na verdade são grupos de caras com jaquetas escuras destruindo patrimônio público, poderia ser muito melhor representado se o estúdio tivesse mais verba, com conflitos entre polícia e manifestantes e porradaria generalizada) estão se espalhando pela cidade. O Murasaki ficou puto e começou a socar alguns caras, mesmo sabendo que não iria fazer diferença alguma, e o que mais me chamou a atenção foi a frase que ele soltou: “Vocês não podem seguir com suas vidas a não ser que alguém pense bem de vocês”? Esse é o tipo de questão que eu considero relevante. Por que nos importamos tanto com o que os outros pensam ou deixam de pensar de nós? Nessa leva do século XXI, há tantas minorias por aí lutando por direitos sem necessidade de violência, e saber disso acaba colocando os minimum holders em uma situação complicada, desvalorizando seu movimento. Essa questão de aceitação social pega muito da teoria do “consciente coletivo”¹, que seria o que a sociedade considera aceitável, o que ela espera de você e a coletividade do senso comum. Muitas dessas preocupações se resolveriam num instante se o ser humano aprendesse a dizer a palavra “não” quando necessário. No fundo, não importa o que as pessoas querem que você seja, o que elas querem que você faça, a escolha é sua. A verdadeira força reside na autossuficiência, na autoconfiança, e isso faz parte do processo de amadurecimento do ser humano, ter pé firme e compreender que seu maior aliado é você mesmo, não esperar que os outros, que a sociedade, que o mundo sejam seus pilares. Eu já passei por isso, e chegar nesse patamar é lindo, caras, como é lindo.

-Acho que o Takahiro é um bom exemplo de um desenvolvimento de personagem que deu certo, ao contrário daqueles episódios da maconha e sei lá o que mais. Ele não estava equivocado ao querer voltar ao normal e morar com a mãe, pois de uma perspectiva realista é o que teria que fazer, visto que ela é uma figura pública e importante. Quando, porém, um tanque invade o prédio da associação vocês-já-sabem-qual, ele toma uma atitude imediatista e protege a mãe com seu corpo, levando o discurso do Murasaki um pouco a sério demais. Tudo bem não se importar com o que os outros dizem, mas gostar de alguém que te despreza independente de quem seja. me parece um absurdo ainda maior. Não foi o caso, já que era a mãe dele, e mãe é mãe. O gore não era exatamente necessário para a cena (aliás, Hamatora tem estado muito sanguinolento ultimamente), pois só ele tê-la protegido já bastava para mostrar a redenção da mãe e do filho.

Nota: 79/100

-Que raios de bonecas são essas? Não é só o design e sim alguém acreditar que esse plano estúpido de estacioná-las na calçada e alvejar pessoas possa motivá-las a se juntar à “causa minimium”. Se fosse assim, todo cidadão que já foi assaltado na vida compraria uma arma para se defender da próxima vez ou andaria com um canivete no bolso. E mesmo que isso desse surtisse algum efeito, por quanto tempo eles poderiam manter esses ataques? Seria bem mais simples se colocassem os Minimium holders para atacar civis, pois ao menos eles teriam um inimigo específico contra quem lutar.

-Sabem aquela fase dos jogos do Megaman em que o Megaman (ou o Zero) tem que lutar contra todos os oito chefes que ele derrotou para em seguida enfrentar o Sigma? Pois é, é uma puta conveniência esses caras voltarem dos mortos assim do nada e encontrarem justamente os protagonistas.

-Então é o seguinte: cada vez que o cara toma uma facada, ele dá um grito e o poder dele deixa as pessoas surdas. As pessoas que ficaram surdas se sentirão fracas e irão querer um poder minimium, certo, gente? Gente? E vejam bem, se ele ficar tomando facadas dessa forma, não irá durar nem duas horas até que não dê para usá-lo mais, sem contar que é um método meio…improvisado demais. Considerando os princípios falhos de causa e consequência desse plano, imagino que a assistente do Moral é a mente mestra por detrás de tudo isso e não o próprio Moral. Vamos para o que interessa então.

-Essa cena. Nada melhor do que uma traição para fornecer o cliffhanger perfeito e providenciar que alguém assista a segunda temporada. Se me perguntarem, eu duvido que o Nice tenha morrido, raramente acontece de o herói não se salvar no último segundo. A mudança de atitude deste sugere que a mulher hacker possa ter usado seu minimium de alguma forma para realizar uma lavagem cerebral no detetive, assim ganhando outro peão para seu conjunto de peças. Pra um episódio final, dava pra fazer bem melhor, mas esse não é o episódio final de qualquer maneira.

Nota: 46/100

Impressões finais: Bom, minha gente, colocando numa escala numérica, Hamatora é aquele anime que só admite dois valores: 8 ou 80. Os episódios 8 são dotados de comédia apelativa a meu ver e alguma história que conta com uma direção amadora ao fundo. Os episódios 80, apesar da animação bem mixuruca e básica, compensam ao dividir a temática em três ramos: o ramo daqueles que se consideram fracos e culpam os fortes por isso, fazendo uso do recalque para disfarçar suas próprias falhas; o ramo daqueles que acreditam que é possível fazer um mundo justo sem recalque se todos tiverem poder e o ramo dos que admitem a existência de um mundo com injustiças em que as pessoas estejam cientes de suas limitações e decidam se querem melhorar por si próprias ou não. O primeiro ramo é uma atitude radicalista que acontece na realidade, em que representantes de certos grupos espalham o ódio por uma determinada classe e mobilizam a opinião pública contra a mesma. O segundo é uma utopia irrealizável, e falha justamente por acreditar que por todos terem poderes, todos serão iguais. Assim como no nosso mundo ninguém tem poderes e há desigualdade, em um mundo com 100% da população de mutantes também haveriam desigualdades. O terceiro é a perspectiva realista que considera que os seres humanos são diferentes e isso não é de forma alguma algo a ser lamentado, pois cada um deve descobrir sua própria força e usá-la a seu favor. O estúdio NAZ é um recém-nascido, logo se nota um certo amadorismo muitas vezes em um modo de dirigir sem foco e transições nada naturais. É possível que em um futuro distante o estúdio cresça financeiramente, os animadores acumulem mais experiência e venha a ocupar uma posição mais privilegiada. Não esperem porém um popular A1-pictures da vida, talvez um DEEN ou Silverlink.

Nota final: 728/11 = 66

“A natureza da psique”, Carl Jung. Capítulo IX.

-Já falei como eu adoro esses tigres em CG que ficam dançando ao fundo? É como se os caras do orange fizessem um servicinho extra já que eles não tem muita coisa com o que trabalhar.

Eu vejo cérebros. Com que frequência? O tempo todo.

Enfim, eu amei esse episódio. Foi tudo tão bem enredado que chegou ao nível dos 4 primeiros episódios de Maou.

Nota: 89/100

Nota: 56/100

Bibliografia:

¹ Carl Jung, “A origem da psique”, capítulo 1

-Nos episódios 4 e 5, tivemos a primeira instância de culpabilidade para ambos os lados, a primeira vez em que a história saiu do preto no branco e se comprometeu a abordar um ponto de vista mais amplo e multilateral. Demônios são malvados, mas os humanos também não são completamente inocentes, e isso se manifesta com mais ardor não na guerra, mas na política. Os líderes da santa igreja visam expandir sua influência por todos os continentes e saciar suas sedes de poder e influência, logo os mesmos se recusam a formalizar uma aliança com a ordem dos cavaleiros por almejarem toda a glória para si próprios. Os cavaleiros, como represália, abandonam os soldados da igreja a sua própria sorte e deixam a mesma arcar com os prejuízos e responsabilidades, afinal o que é uma vila para eles? Nada.

-Olhando para os eventos históricos, temos que Luís XII (rei da França) escolheu dividir o Reino de Nápoles com os espanhóis a fim de evitar uma guerra, assim indo contra os interesses de seus aliados (os venezianos) e perdendo a Lombardia (fonte: “O Príncipe, de Maquiavel, pgs. 62-63, editora Golden Books) e esse é um exemplo de como uma pessoa ou instituição forte pode arruinar a imagem e influência de outra pessoa ou instituição caso venham a se aliar. A ambição é característica do ser humano, nós gostamos do poder, gostamos de influenciar e nós colocarmos acima dos outros. Esse blog é um exemplo disso. Outro dia, recebi uma proposta de fusão de outro blog, e não aceitei justamente por não desejar abrir mão de minha soberania aqui. É a minha fortaleza, meu reino, não vou dividir.  Minha única reclamação é a necessidade de “vilanizar” os corruptos de forma tão caricata, mas é anime, então fazer o que. Ao menos eles são irrelevantes para a narrativa, logo não é lá algo que comprometa o entretenimento.